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    而子产在晋国人心目中更是多了一个知识渊博的印象，大家都在说：看看郑国的上卿子产，如果不是他知道鲧的灵魂变成黄熊，主公的病还可能真好不了了，真是一位博学的人啊，而且不但博学，还善于跟鬼神打交道啊。

    这一次子产去晋国，编了一个鬼魂的故事，却治好了晋平公的病，看来，如果能够将鬼的故事讲到位，确实还是有些用的。

    子产并不是一位无神论者，那个时代无神论者太另类了，但作为一个既强调法治又强调礼仪的执政大臣，他需要强调祭祀的重要性，那是维护国家礼制的需要，但他一直认为，祭祀什么的，实在是没有什么用的，反倒是劳民伤财，白白耗费精力。

    但郑国国内却有一件与鬼相关的事是需要子产去解决的。原来，郑国前执政大夫良霄在权力斗争中死于非命。死后，其仇家故意将良霄说得很坏，基本就将良霄说成是四大恶人之首的那类。而传到民间，人们有时会这样哄小孩子：不要哭了啦，你再哭，良霄就要来找你麻烦了。

    甚至据说，如果天黑后，有人搞个恶作剧，人多时大喊一声：良霄来了。人群会顿时作鸟兽散。

    老百姓对于鬼神之类的传说故事的演绎，那是超级厉害的。在接下来几年，参与杀害良宵的几个人陆续去世，于是，民间就流传，驷带和子石正是被良霄的鬼魂给索了命的。

    反正，那个时候，良霄的鬼魂故事很多，人们都很害怕，但又很喜欢讲。就象许多女生，明明心里是害怕的，却又偏偏希望男朋友带她一起看恐怖片一样。

    子产出使晋国回来后，其关于善用鬼神帮助晋国国君治好了病的事早就传开了。那，就再使用一次鬼神吧。子产想到了驱鬼的办法：提升良霄的儿子良止为大夫。有了大夫的名号，便可以享受封邑，有了封邑，生活就有了着落。

    不管如何，良宵毕竟是前执政大夫，他被杀是因为权力斗争，现在子产自己作为执政大夫，早就有心帮助良宵后人了。

    提拔了良宵后人后，子产关于鬼神的言论便迅速传开了：大家都不要怕了，良霄的鬼魂不会再来捣乱了，因为国君已经给了良家提升为大夫并赐了土地，良霄一定很满意，所以他转世投胎去了。

    全国人民都高兴了，良霄的阴魂终于散了，从此，关于良霄化鬼害人的事也就没人说了。

    晋国人听说子产在郑国又一次成功地请走了鬼，对子产是敬重不已：这是一位善事鬼神的郑国执政大夫啊。
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