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    永吉老师话音刚落，黑川就看向花开院龙二皱了皱眉头，明显不赞同的意思。

    永吉老师似乎看到花开院龙二，于是温和的出声询问：“有什么看法可以在课堂上说出来，毕竟是一场讨论课。”

    于是花开院龙二说：“我认为对于未知的事情不能轻易下判断，就好像某种已经消失灭绝的珍贵动物，虽然被记载的典籍里但是因为没有样品而被现代人认为是传说。”

    永吉老师点点头，“看来同学是一位不可知论者。”

    不过永吉老师还是坚定的认为没有看见就是不存在这个观点，他接下来拿了人鱼举例子。

    大屏幕上放了三张图，一张是动画版的小美人鱼，面容娇俏，一张是婴儿身体鱼尾巴的画轴，最后一张是黄色纸面的简笔画，上面画了一个鱼头人身的怪物，扁平脑袋，脊背上画出弯弯曲曲的鱼鳞。

    “这三者都是人鱼。”

    永吉老师指着三个说：“并且都是人类制造出来的幻想物种。”

    “首先我们来确定两个词，原型还有二次创作。”

    “原型就是世界上真实存在的东西，二次创作就是加了人类幻想的东西。”

    “第一张小美人鱼幻想。”

    “来自，1775年在爱思海岸发现的一具传说中的人鱼尸体，但和公众印象不同，所谓的人鱼是一个圆形脑袋，身体稍微拉长，鱼尾巴，有尖利牙齿的奇怪物种。”

    “与其说是有人类上半身，尚不如说这是一个深海的畸形物种，只是偶然中的某些因素和人类相似。”

    “水手和渔民发现这具尸体之后对其进行二次加工和改编，衍生出许多属于怪物虚拟形象，这些形象传到了文学家的耳朵里，又三次创作制造出了一个充满浪漫情怀的小美人鱼。”

    “同样的。”

    永吉老师指着第二张图说，“江户时期妖怪文化风行，许多画师制造了各种各样的怪物，所谓的人鱼就是其中的一种。”

    “这张图出自江户初期古老的百鬼夜行图谱，这里面人鱼是一种妖怪物种，食人肉，善于将渔船拖下水。”

    “同时身上也带着神秘色彩，食用可以获得长生。”

    “尽管不知道第二张人鱼的原型是那种鱼类，但相比形貌非常恐怖。”

    “第三张图片。”

    永吉老师说：“鱼头人身的怪异形象同样属于二次创作中的妖怪变种。”

    他简单的说了两句，随后扭头看向学生：“……其实非常，有特色。”

    永吉老师清清嗓子。

    “所以说，招财猫和神明同样属于人类的二次创作。”

    “招财猫的原型可能是一只偶然间找到金子的家猫，神明的原型是自然灾难。”

    “这些原型都是属于自然的——没有任何超出常理的非自然力量。”

    “……”

    “…………”

    黑川觉得永吉老师说得很有道理。

    就是……

    那个人鱼……

    真的是存在的。

    “江户初年，十七世纪初，江户渔民之间流传吃了人鱼肉就能长生不死的小道消息。”

    永吉老师指着二三张图片说，“有同学可能看过漫画《人鱼之森》，我要说明的是，所谓的人鱼肉不是来自那些容貌漂亮的年轻女子。”

    他着重指了指这两个怪物：“而是来自于它们两个。”

    满室寂静。

    江户时代的人……还真是重-口。

    永吉老师显然是个妖怪虚无主义者。

    他指着外面的天空说：“把不能理解的现象归类于妖怪或者神灵的启示，这是宗教信仰的萌芽。”

    “但天上的宇宙星辰告诉我们，这个世界只有未解的星空而没有未解的神话。”

    下课之后花开院龙二突然询问黑川：“你相信这个世界上有妖怪吗？”

    因为话剧社里面黑川帮龙二说话定下男主演的位置，他们两个也算能说上话。
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