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    信息中对于武技的要求是要出手不见手，手到不能走，不招不架步落招成，打招如走路，看人如蒿草，练空如打实，打实如练空，一动二静必存应敌之心，发则金刚怒民守若菩萨低眉，守而如妇，奋而如虎。

    虎属肝，行膀胱属阳，阴阳平衡防治疾病，练虎势的时候，瞪起眼睛来可以加强肝脏的锻炼，能使人周身肌腱、骨骼以及腰髋关节功能加强，精力旺盛。

    鹿主肾，鹿是斜视，斜视就像偷着看人，斜视作用于肝脏，叫疏通肝气，调理肺气，互相配合，互相起作用。

    练鹿势，能引伸筋脉，益腰肾，能增进行走能力，鹿抵中尾间运转可起到强腰补肾，强身健骨的功效。鹿奔中重心后坐，整条脊柱后弯，内夹尾间，后凸命门，打开大椎，意在疏通督脉经气，具有振奋全身阳气的作用。

    猿属火，心火猿主心脏，对心神起作用，猿的动作闪展腾娜眼睛灵活。

    熊属土，能壮健力量，而脾位于中焦，在肠之下，和胃相表里，主要功能是主运化、主统血和主升清。

    鹤属金，主肺，其目光是环视，环视的作用在肺，它配合动作的时候，一抬从五脏六腑都起来，一落，它们下去，都恢复回去，这一张一弛，一开一合，对内脏特别是肺有很好的作用，能加强肺的呼吸功能，提高人体的平衡能力。

    这是练气法中的五禽戏，其产生的心灵自由感，就是生命的自由境界，在人的身体的一切感性体验中，也处处体现心灵的作用，甚至可以说就是心灵的修练。

    常乐在练习时，全身心地沉漫到他所体验的禽的形神上，忘乎周围的一切，超脱了生活中的种种烦恼，摆脱了世俗功名利禄的羁绊。

    他通过“身体的实践产生的内在体脸延伸至体外，有“身心和”的个体和谐，和“天地合”的自然关系和谐。

    常乐在虎戏演练时神发于目，虎视耽耽，鹿戏练习时则神态安闲雅静，愈想自己里身于鹿群中，在山坡、草原上自由快乐地活动。

    而练猿戏时，则讲究外动内静，欲静则似静月凌空，万籁无声。

    他将目之视，声之节，心之度，掌之控化为一片，从而成为整体身心之合度，中节，人律的协同操运。


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