第七十七章 贤人们-《战国野心家》


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    但这一切,都只是满足了都城民众的需求,他说的这些,也只是作为一个“都城”的君主所能说的,而不是作为一国之君所说的。

    作为一国之君,如果他想做,那么就必须说国都之外的政策应该如何,然后自己还要有力量、有手段、有根基、有能力让自己说的变为现实。

    他做不到,所以他又发布了自己的第二道君命。

    “我才德不足,知道不足以为君。但我只是才德不足,而之前的暴君却是才德不修。”

    “正所谓,重木成林,众义为善。既要谋众人之利,便不可不让众人议政。”

    “自今日起,民众可推选出能够让你们信任得利的贤人。”

    “国不可无规矩、制度、法令。而规矩、制度、法令又该为民谋利,所以选出的贤人,应该制定规矩、制度、法令。”

    “对下能够让民众支持、对上能够告诉我可以让民众得利即可。”

    季孙峦说完这些,民众再次欢呼。

    如果说第一件事只是表达了诚意,或者说为了收买人心,那么第二件事便是真正履行了自己的承诺。

    至于到底该怎么样,他把问题全都抛出去,他不想管,也不会管。

    以往没有这样的,他读书不多,根本不知道到底怎么样才会不乱,怎么样的规矩才能被民众接受。

    但是,他相信卫让一定知道。

    从几天前,他已经想清楚这些年卫让所做的一切,或许都是为了今天。

    他想不通卫让的目的,因为他觉得卫让绝对不只是一个“朋友”。

    所以他不想深究,有些事不说破还可以维持,而说破了什么都不能改变。

    他读书少,可是墨家这些年一直在写书,费国都城内读过书的人可不少。

    在费国都城乱局初现的时候,墨家就在都城广泛地推广那本名为《论政》的小册子。

    里面讲到了在以“为民邦本、民利为先”为基础下,应该履行什么样的制度,才能够让这个政府合理的运行下去。

    本来,这是需要百年数代哲人思考构建的,需要一次又一次失败流血之后才能够总结出来的。
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