第三百零二章:五问反驳-《大唐好男人李元霸》


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    “第三,言伪而辩,那你说什么是‘伪’?”

    李元霸反问。

    来济仿佛抓住了李元霸的话,直接说:“你如今所言‘心学’,也就是不折不扣的‘伪’。

    你为你的心学而辩白,那不是言伪而辩吗?”

    “哈哈,你说我说的是伪?

    难道天下人都是这么以为的吗?”

    李元霸问。

    任雅相马上自动遥相呼应的配合,说:“太子所言哪里是伪?

    我茅塞顿开啊!你几乎就是胡言乱语,还想杀我,你做梦吧!”

    “是啊!我也是觉得播种颇丰,如何可以算是‘伪’呢?”

    “依我看,是教书啊了那个此言真的是字字珠玑,何尝有过什么‘伪’呢?”

    那些豪门学子纷繁启齿支持李元霸,而那个来济也都差点咬碎了牙齿,根本无法可以反驳。

    现场豪门学子的人数远比他们多,而气势远比他们士族学子要打,自然不能够争辩得过李元霸了。

    “还有,你不过是一个年老学子,你凭什么以为我的言论乃是‘伪’。

    或许,你自以为你是孔圣人,本人以为本人可以和孔圣人比肩,可以断定我此言为‘伪’了?”

    李元霸再次问道。

    李元霸再次扣帽子,直接从本源质疑这个来济的话。

    假如来济敢持续以为李元霸所言是‘伪’,那也就是本人自比孔子了,假如他那么年老就自比孔子,这样不是本人找死吗?

    在场任何人都不可以自比孔子,也许顶多也就是孔颖达这个孔子的后代能说两句。

    可是孔颖达本人也都一定水平上信仰李元霸的“心学”,跟李元霸关系不错,不会出来反驳。

    而且这次李元霸这话可以说是本人堵住了孔颖达出来辩驳的说法,假如孔颖达敢出来支持李元霸的言论,那这样不是自讨苦吃吗?

    孔颖达的才学其实虽然不错,可是他的号召力本源是在于孔子,不是他本人的才学。

    他当然只可以神化孔子,不然那孔颖达本人自打嘴巴,他才不傻呢!
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