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    甚至他的徒儿韩非也都彻底成了一个不折不扣的法家，这个是偶尔吗？

    也许荀子本人也都不晓得，本人内心也都倾向于法家了，不过却基本看不清本人想法而已。

    很多人不断基本不晓得本人想什么，就好比有些男人面对不同女人之间彷徨，可是却难以选择。

    也许他不断不晓得本人真正爱的是谁，一辈子也就这么稀里糊涂过来了。

    所以荀子也许自称是儒家，可是几个特别迹象曾经标明他思想曾经有倾向法家的趋向了。

    “关于这一点，我所记得的孔子诛杀少正卯，最早出自于《荀子》这个倾向于法家的人的说法，并非是彻底的儒家。

    而荀子所生活的时代，间隔孔子的时代曾经过来了一百多年了，可以说他们并非是一代人。

    而和孔子同时期的那些著作，比如说论语等等儒家的著作，并没有记载这个孔子诛杀少正卯之事。

    而异样污蔑儒家的别的学派的书，虽然也都有所编排，可是却并没有提及此事。

    所以，这里的真实性我不做评价。

    当然，我关于孔子诛杀少正卯之事，我也有所推研，所以我再次也就剖析一下好了。”

    “哦？

    你有何话说？”

    孔颖达颇有兴味了。

    孔颖达作为孔子的后代，当然晓得孔子诛杀少正卯之事。

    关于孔子诛杀少正卯的事情，这个关于孔子可是一个非常复杂的评价。

    这个孔子诛杀少正卯的事情，其实不断是被作为孔子的一个称誉和污点并存的状况。

    有些人以为孔子诛杀少正卯是对的，是十分正确的事情，甚至很多后世儒者也都用这个理由作为借口，恳求以所谓“小人之诛”杀死那些学术意见不同的人，而且还是一个理所应当的理由，那也就是孔子杀死了少正卯。


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